【福音信息】禧年

开场

哈利路亚,太喜乐了!信耶稣多好啊,你看我们的笑容,不是电影演员的笑,而是真心的,从里头笑出来。人若不信主,就不会有真正的笑容,很可惜。今天晚上我要跟大家介绍一个题目:主悦纳人的禧年。

禧年的意思

禧年是什么意思?字面来说,就是喜乐的一年。在旧约里,禧年是关乎人得释放和产业得归回,就是那卖了自己的人得释放,并得回失去的地土。圣经分两部分,第一部分是旧约,有39 卷;第二部分是新约,有27 卷。旧约在主耶稣诞生以前四百年就写好了。新约是主耶稣诞生以后开始写的,用了一百年也写完了。圣经就是神向人启示,把神自己的一切启示给人的一本书,是神与人之间交流的一本书。

倪弟兄与小鸟的故事

有一次,倪柝声弟兄生病,就到山上去养病。因为是一个人在山上,有时候很孤单。有一天,他看见阳台外面的有好几只小鸟来吃他剩下的饭。他的饭粒掉在阳台上,那些鸟就来吃。他想, 现在没人与我做伴,我就跟这些鸟讲几句话。结果,他一跑出去,鸟就飞掉了。他一跑进来,鸟又进来了。后来,他想了一个办法,手里拿着一团饭,想慢慢的引这些鸟儿来吃饭。这样,他就可以和它们有一些交谈,告诉这些鸟儿,我是多么喜欢你们,不要怕,我不会吃你们。但是,他手一伸出去,鸟还是飞掉了。倪柝声弟兄那时候就想到,神跟我们也是这样。不是我们要去认识神,乃是神想要我们认识祂。我们今天像小鸟一样的脑袋,都是在人的这一面来摸索,不可能认识神。

刚才许多人做见证,在大学读书的人,是如何的空虚,于是就开始思考他们的人生观。借着马列主义和西洋各理论主义,想给自己搞出一套人生观。 但是我告诉你,神是要人认识祂,祂喜欢跟人交往,所以祂预备了祂的启示。所以,倪柝声弟兄说,如果有一天我成了一只小鸟,到小鸟中间,小鸟就不会飞走了。神就是这样子做的。神要向人启示,就需要说人能够了解的事。人能够了解的就是书。人和人之间的沟通,就是用书本的,用语言。所以,祂就写了旧约与新约。

我们的头脑就跟小鸟一样,想要认识神的事情,不太可能。祂就用人能够了解的一个方式,把祂自己启示出来。 所以,祂就先用旧
约,旧约是一本图画书,就像这个小朋友要看图识字,下面写一个“狗”字,上面画一只狗。那么就说这是狗,他看见就叫,“狗狗”。DOG,D-O-G。神也是这样子,祂在旧约里头画了一副图画。

旧约禧年的图画

这里有一个图画,叫做“禧年”。在旧约,神带以色列人进入迦南美地以后,就给他们每一家、每一人一块土地。得到土地的人,若是在这土地上好好耕耘,土地就有许多出产。因为神给他们的那块土地是肥沃的。有的出产大麦、小麦、葡萄,有的用来牧羊,牧牛。于是他们的生活就
富裕起来。但是有些懒惰的人,他不耕种。因为生活的需要,他就把土地卖了。卖了地,他就更没办法生产,也没有办法赚钱,最后他把自己也卖掉了。

这以后,到了第五十年,神称这一年为“禧年”。这一年,所有卖出去的土地,可以还给原主。所有卖给别人当奴隶的,可以得释放, 完全得自由。这个就是禧年。禧年的前一年, 第四十九年,以色列的祭司被差遣出去到处吹号,说,“禧年,禧年!禧年来了!禧年得释放!”这就
是旧约禧年的图画。

新约禧年的应验

真正的禧年在哪里呢?在新约。旧约是图画,新约是实际!这实际在主耶稣来的时候就应验了。新约路加福音第四章十六节记载,“耶稣来到拿撒勒,就是祂长大的地方,在安息日,祂照例进了会堂,站起来要念圣经。有人把申言者以赛亚的书卷递给祂,祂展开书卷,找到一处上面
写着:主的灵在我身上,因为祂膏了我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我去宣扬被掳的得释放,瞎眼的得复明,叫那受压制的得自由。宣扬主悦纳人的禧年。于是把书卷卷起来,交还堂役,就坐下,会堂里的众人都定睛看祂。祂就对他们说,今天这经应验在你们耳中了。” 这意思就是,我主耶稣就是禧年的应验了!我对你们讲的话,就是宣扬禧年的话。你们这些贫穷的人,有这好信息给你们。你们这些被掳的,要得自由!你们这些瞎眼的,要得复明!你们这些受压制的,要得释放!这禧不禧啊?这是真正禧了!

神把祂自己给人作产业

这还不够,真正的禧,乃是你所有失去的产业,要统统还给你。人以为所失去的是属地的产业,神给人真正的产业是祂自己。神造人的时候,是要把神自己给人做产业。所以,神把亚当创造出来,马上把他放到生命树跟前。意思就是告诉人说,“我要做你的享受,我要做你的供应,我要做你的一切。”有了神,他就有了保护,他就有了娱乐,他就有了粮食供应,神就成为他的一切。但是人犯罪了,就失去了神。人的产业就失落了,成了贫穷的人。

W 弟兄是CEO,公司又上市了,外面的钱是不用说了。但是我告诉你,他没有信主的时候,里头真是贫穷。里头是空的,虚的。因为神造人,是要人来装祂的。人来享受祂的,祂来成为人一切的产业!感谢主,祂今天在新约来了,是想成为跟我们一样的人,这样人就不会逃开,不会离开祂。并且,人就可以亲近祂。祂就亲近人,在这时候,祂就宣扬,报告神悦纳人的禧年。贫穷的人,你就回到你的产业上。

神要人得永远生命

人生来就是贫穷的,因为缺少神,缺少神的祝福!缺少生命与平安,缺少永远的生命!人因为没有神,就创造一些文化、哲学、一些人生观来取代神。人又发明了科学。其实不是发明了科学,是发明了科学治学的态度。并且照着那个态度,去研究科学。但是神给人的不是头脑里知识的东西。你的人生观找出来了,你也有了自己的哲学,但是你的心灵里头,还是空的,还是贫穷的。神要人得着的,不是外面的教条、知识、哲学、人生观,神是要人得生命!

人若是没有生命,他外面所有的东西不能满足他里面的需要。而且,人更是缺少一个永远的生命!这个生命就是神自己的生命。人的生命,不是永远的。只有神的生命是永远的。永远有两方面,一个是时间方面,一个是性质方面。

时间方面,永远的意思就是根本没有时间观念。这个是我们很难想像的,没有时间观念的东西。还有,这个永远是质地上的永远,性质上的永远。是永远不能朽坏、不能毁坏、不能变迁、永远不变的。神要给我们的就是这一个永远的生命,连死亡都不能拘禁的生命。这就是永远的生命。

被掳的得释放

美国一百多年前,黑人是被掳的,是做奴隶的。我们现代人没有一个是做奴隶的。但是,你仔细想,你是自由的吗? 人有三部分,有灵,有魂,有体。我们从身体上来看,我们肉体里头有一个东西叫情欲。这个情欲,叫你受它的奴役。你是你的情欲的奴隶,你是你的脾气的奴隶,你是你的不良嗜好的奴隶。也许你有一些不良嗜好,你想除去这些不良嗜好很久了。比如你吸香烟,你也晓得香烟对你不好,但是你就是放
不下。就这么小的东西,你就是受它的控制。还有的人,是受了毒品的控制。小的时候开始吸毒,现在成了毒的奴隶。另有些人,是受了情欲的奴役,男女关系乱来。现代社会给你的感觉,你可以受这个奴役,而没有什么感觉。其实你是真正受情欲的奴役。其实我们都是被掳的。这是坏的一面, 从肉体方面来说。

从我们的思想,我们的魂里来说,我们每一个人都受自私、自利的奴隶。你想想,因着你的自私自利,你失去了多少朋友?你多少时候想要改,为了大众,我要牺牲小我,为了大我。到了后来,还是自己重要。人的社会,就是中国人说的,狗咬狗的社会,人吃人的社会,每个人都是为了自己。中国人还有一句话,人不为己,天诛地灭。 这是为什么?因为自私自利,成了一个奴役的主人。它成了你的主人。它叫你没有办法得自由。另外,我们每一个人都有骄傲。骄傲就是很多时候,明明是我错了,有一个人来建议我说,一个事情应该这样做。我若是照那人的话做,那件事就做成了。但是我骄傲,我就是不肯。我一定要说是我的对。结果,事情就搞糟了。公司损失几百万块钱,就是因为你的骄傲。你这个骄傲,就是奴役你的。

主耶稣在这里传福音,就是告诉你,你是被掳的!现在有一个福音给你,信主耶稣,你就得释放!

被世界奴役

我们都可以见证,我们有些信主的人,有时候还会被这个世界俘虏去。你晓得有许多妈妈叫虎妈?亚凯迪亚的妈妈们统统要送孩子们去补习班。下完课马上送补习班。不仅送学术的补习班,学习数学、化学、物理,还要送跳芭蕾舞,打跆拳道。你晓得你为什么要花这么多时间送这个?谁告诉你要送这个?世界奴役你啊!谁说小孩子需要这些东西?世界说的!我们这些人受这些奴役,而不晓得怎样的脱离呢!没有钱的时候不会想到。你有钱了,你买一个两百万的房子,你隔壁买了一个三百万的房子。你就想要换一个三百万的房子。你买一部宝马的车子,人家买一部玛莎拉蒂,你就想要换一部车子!为什么?谁告诉你一定要换车子?丰田就很好了!但是你一定要买,为什么?为什么?因为你是受奴役的!你是被掳的!

我们这些莘莘学子,是来美国读书的。我也是来这里读书的,也是其中之一。我读书的时候,我读完大学本科,一定要去读个硕士?读完硕士,我一定要去读个博士?读完博士,要去搞一个博士后?博士后以后一定要找一个教授的职业?谁告诉你要这样做?谁告诉你,读完学士一定要去读硕士,读完硕士一定要去读博士啊?你是受奴役的!

很多年轻人,有的喜欢写诗,是真正喜欢文学;有的喜欢画画,是艺术迸放的。结果,他读书的时候,反而去读工程,或者去读商业。为什么?为什么?谁告诉你要这样做的?世界奴役人呐!

这个世界奴役人真厉害!现在有福音给我们,主说被掳的得释放!哈利路亚!为什么呢?因为主耶稣在十字架上,废除了魔鬼,并把人从死的权势里释放出来!主耶稣,不是你掉到坑里头,把你从坑里拉出来,这种的释放。祂是把权势的源头,就是魔鬼败坏了!把他废除了!把他解决了!哈利路亚,祂在十字架上,把我们的罪担当了。不仅如此,撒但也留在上面!世界也在上面!我们的肉体,我们的罪,统统钉在十字架上!统统一下解决了! 十字架是宇宙中最大的吸尘器!一下把所有消极的东西统统都解决掉!这是神的救法。这样,人就从撒但手中被拯救,被释放出来。

瞎眼的得复明

人啊,生来就是瞎眼的,不认识神!不认识人生的意义,不认识人的定命!朋友们,你现在说你眼睛很好,但你的心眼是瞎的!你根本不认识神对人的心意是什么!你不晓得宇宙从哪里来,往哪里去!

你读科学,你说宇宙是大爆炸出来的,但你不知道大爆炸的原因是什么,目的是什么,为什么要有这个宇宙?我自己是读物理的,我喜欢知道神造宇宙那个定律是什么,我想要把它找出来。但我就是把它统统找出来,我也不知道神为什么创造宇宙。这真是瞎眼!我若不晓得神为什么造宇宙,也不知道人在这里到底算哪一份,我活在这里干什么?我们到世界走一圈干什么?对不对?我们都是瞎眼的。感谢主,主说有福音传给我们!你瞎眼没问题,主说,瞎眼的,得复明!

为什么呢?因为耶稣是光!耶稣是光,在祂里面毫无黑暗,你接受祂,祂就成为你里面心眼的光!你就能看见你人生的意义是什么,宇宙的意义是什么,神是怎样,祂为什么要造人,这宇宙的终结是什么!

受压制的得自由

人生来就受压制。我们每一个人,无论你觉得怎样的自由,还是受压制!有钱的人,压制更大!你若是没有钱,你还是蛮喜乐的。

有一个故事。现在亚凯迪亚有很多房子,有一个人把一个平常的房子买下来,铲平,然后盖成一个大皇宫。你们叫豪宅,我叫它皇宫!因为它把整个地都快占满了。如果他是买了半英亩大的,就有半英亩大的房子盖起来!旁边就是平房,两个卧室的小房子。这一个很有钱的人造了一个大房子住在那里,他每天回来,车道就经过旁边的小房子,里面住的是一般人。他就听见他们唱诗、祷告好喜乐!他的太太就问他,怎么回事,这么一家人,怎么这么高兴呢?我们怎么整天愁眉苦脸?我们的钱可比他们多多嘞!为什么他们这么喜乐,我们这么愁眉苦脸?第二天,他和太太说,不要担忧,他们一定会愁眉苦脸的。太太问为什么?先生说,我给了他们两百万!你听懂吧?他有了钱了,忧愁就来了。这个钱要放在哪里?放在雷曼兄弟吗?雷曼兄弟破产了。放到股票吗?你怕股票会跌。用来买期货吗?会上上下下。用来买房地产?现在是最顶峰的时候,也许就往下跌了。这个愁苦一大堆。人都是受压的。

所以,人生来就受压制,背负家庭、事业、学业、疾病等重担。做妈妈的,觉得这个担子太重了,因为有上一代,还有下一代。要照顾年老的,还要照顾年幼的。真是累死了。现在有福音告诉你们,受压制的得自由!你不至害怕家庭的压力,事业的压力,你可以把一切事业的重担交给神,你就得自由了!你就无忧无虑,随祂而行,直到同乐在那地!

我们最怕的压力是什么呢,是背负良心里罪恶感的重担。我们每一个人都有这个经历。不是我自己犯了什么罪,乃是因为我有一个朋友,他老板要把他辞掉,我该在那时候为他讲几句话,我没有讲,结果我的朋友就被辞掉了。那就成了良心上的一个压力。我该说的话没有说,我为什么不敢说,为什么不敢说?但是事情已经过去了。这就成了良心上的一个压力。还有的时候呢,是自己真做错事。我犯了一个什么罪,别人都不晓得,但是那个罪恶的感觉一直压在这里。现在有一个福音给你,受罪压制的得自由。主耶稣已经把我们的罪,统统担当在十字架上了。

禧年,一个新的时代

神悦纳人的禧年,开始了人类的一个新时代,禧年的时代。你要不要进入这个时代?主耶稣一来,忧虑就走了!主耶稣一来,忧愁就走了!主耶稣一来,烦恼就走了!主耶稣一来,骄傲也走了,连嫉妒也走了!有了主耶稣,一切都没问题了,喜乐满怀啊! 哈利路亚,人类开始了一个新的时代。

现在告诉你这个好消息,就是禧年!我们是在这里吹号:“禧年到了!禧年到了!”禧年到了,人类的历史改了。你可以过一个无忧无虑的人生。借着主耶稣的来,祂的救赎临近了所有相信的人,使神悦纳人。悦纳的意思,就是我们从前与神是有间隙的,但如今神喜悦人!

四项福分

禧年福音的四项主要福分是什么呢?

第一,贫穷的要得福音;第二,被掳的得释放;第三,瞎眼的得复明;第四,受压制的得自由。

那么如何接受并得着这个福音呢?我们必须照着主的话,承认我们的光景。我们是贫穷、被掳、瞎眼、受压之人。

贫穷还是富有

你觉得你是贫穷的呢,还是富有的?这在于谁来看。我给你读一个在路加福音里故事。在路加福音第十二章,主耶稣讲了一个故事。有一个财主的田地出产丰盛, 他自己心里思量说,我的出产没有地方收藏,怎么办?又说,我要这样办:要把我的仓房拆了,另盖更大的,好在那里收藏我一切的麦子和财物。然后要对我的魂说,魂哪,你有许多财物积存,可供多年享用,你休息吧,吃喝快乐吧。神却对他说,无知的人哪,今夜必要你的魂;你所预备的,要归谁?

接着最重要的一句话,是主耶稣自己说的,“那为自己积财,对神却不富足的,也是这样。”在这里,主耶稣讲到“对神的富足”。你可能在人前是富足的,有许多的财物。但是呢,人里面感到空虚。有些人可能有很多钱,但是没有神;有些人, 可能有丰富的知识与学问,但是没有神。神所看的贫穷,不是在于你有多少物质的财富,也不是在于你有多少知识的财富,乃是在于你有没有神。没有神,就是贫穷的。神的生命,神的性情,神的成分越多,我们就越丰富。因为我们的被造就是为着盛装神。我们是照着神的形像,按照神的样式被造的。当我们被神充满的时候,我们就是一个丰富的人。当我们远离神的时候,我们就是一个贫穷的人。所以,今天,在神的眼中,如果没有神,我们都是贫穷的。我们需要得着神作我们的产业。

让世界充满神,就让世界充满爱,充满喜乐

我们要得回我们的产业,我们要成为富足的人、丰富的人,就必须成为有神的人。圣经上说,神是爱。当你里面被神的生命充满的时候,你里面就充满爱。你觉得你里面有爱吗?你觉得你会爱人吗,你觉得你被爱吗?弟兄姊妹们,最可怜的人,不是没有钱的人,乃是没有爱的人。我小的时候,在大陆唱一首诗歌,说到让世界充满爱。要让世界充满爱,就要让世界充满神。因为神就是爱,离开了神就没有爱。有了神,就有了爱。多有神的成分,就多有爱。所以,朋友们,你若是充满神的,你就充满爱。

神不仅是爱,神的生命还是喜乐的生命。我们的神是最喜乐的神。在座的基督徒,相较世人,显然更喜乐。为什么呢,因为他们充满神!因为他们有神。神就是喜乐。神是富足,我们需要承认自己的贫穷;神是爱,我们必须承认自己没有爱;神是喜乐,我们必须承认自己的愁苦,这样我们可以被神充满,充满神的丰富、爱、喜乐。

神的平安,使我们一无挂虑

我们不但贫穷,还是受压制的。老板压榨你,教授压榨你,考试压榨你,工资搅扰压榨你,人里面的一切忧虑都在压制你。禧年中文的意思就是无忧无虑、无牵无挂、无病无灾、一切应心、万事如意。想不想要这样的生活啊?我们中国人说,“人无远虑,必有近忧”。所以就天天忧虑。上学的时候我们忧虑,做事的时候忧虑。有孩子的时候忧虑孩子,孩子长大了,继续忧虑孙子。

前一阵子,一个心理学家把病人忧虑的事情都列出来,做调查,看这些事有没有发生。这个心理学家研究的结果,发现这些忧虑的事,70% 都不会发生。70% 都不会发生,忧虑它就完全是徒劳的?另外的30%发生了,他也控制不了,照样发生。所以,人忧虑的每一件事,都是毫无结果的。但是我们必须清楚,魔鬼撒但,就是用忧虑来辖制人。亲爱的弟兄姊妹们,朋友们,请你记得,神不要你忧虑。忧虑来自撒但,是今天世人生活的总和。就如人生的齿轮,推着你往前,不断经历无用的忧愁。

然而主的话清楚告诉我们,要一无挂虑,凡事借着祷告、祈求,带着感谢,将我们所要的告诉神。当我们告诉神的时候,神那超越人能理解的平安,神的平安,就是平安的神自己,就保卫我们的心怀意念。神的平安,就像是一个抗毒剂,注射到我们里面。神先是把祂自己做成赐生命的灵,分赐到我们的灵里,然后再从我们的灵,扩充到我们的魂里,也就是我们的心思,情感,意志,都被神充满。最终,还要分赐生命给我们必死的身体。使我们的灵魂体三部分,我们的全人都被神充满。当我们被神的平安,平安的神充满的时候,神的平安就像抗毒剂,抗拒苦恼,化解挂虑,叫我们过一个无忧无虑,无牵无挂,无病无灾,一切应心,万事如意的生活。

承认、相信并受浸

亲爱的朋友们,你看看刚刚得救的弟兄姊妹的脸,真是喜乐的脸!接受禧年的福音要接受三件事:第一,承认,承认我们的光景;第二,相信,相信主的话,相信福音,并福音所带给我们的释放,带给我们的自由,带给我们的禧年;第三,受浸,脱开魔鬼的辖制,并了结亚当里的一切,浸到主里面。

关于承认,我们已经说了很多,总结来说,是承认我们不是,我们不能,我们贫穷、瞎眼、受压制,缺乏爱。这样那“我是”的神就来充满我们,使我们得到禧年福音的福分。

第二步是相信,相信是接受,相信不光是点头,同意。今天下午我们弟兄讲到牛肉面,牛肉面做好了,你点头,同意,但是牛肉面在你身外,你肚子还是饿的,牛肉面对你就没有太大的益处。主耶稣是属天的粮,是抗毒剂,是平安的神,是我们的生命,是我们的产业,是我们的自由。是我们的一切!今天我们需要把主耶稣接受到我们的里面。约翰福音一章说,“凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。”接受主耶稣,就叫我们得着生命的权柄,叫我们从神而生,成为神的儿女。

第三就是受浸。借着信,我们信入主,借着浸,我们浸入主,并了结亚当里的一切。受浸不光是浸到水里。弟兄们为为你祷告,为你祝福,把你浸到三一神的灵里,就是浸到主里面,浸到主的生命里面。就是进入主,并了结亚当里的一切。所以,受浸是一个迁移,一个搬家,使我们从亚当里迁到基督里,使我们从原来被掳、受压制、不自由的光景迁移出来,进到自由、喜乐、光明的境地,释放的境地。

受浸也是一种联合,宣告我们与主是一。我们的主,为我们死了,埋葬了,从死里复活了。我们就借着受浸,宣告我们与主是一,与祂同死,同埋葬,也一同复活。当我们浸到水里的时候,与主同死同埋葬。当我从水里出来的时候,就与主一同复活了。我们旧的生命,旧的生活,都被了结在水里。当我们从水里上来的时候,新的生命,新的生活,在我们身上开始了。所以,若有人在基督里,祂就是一个新造,新的创造。“旧事以过,看那都变成新的了。”( 林后五17)

所以,我们信了基督之后,应当立刻受浸。完成这神圣的迁移。有不少朋友,或者已经相信了,已经呼求主名了,今天您需要完成这样的迁移。有不少朋友说,我信主是早晚的事。对这些朋友,今天就是您受浸最好的日子,今天就是神悦纳人禧年的日子。主耶稣来的时候,已经把禧年的时代,无忧无虑的时代,自由的时代,得着产业的时代,带给人类了。

刚才我们的弟兄,加州大学河滨分校的教授讲,没有一个科学家把一件事情弄的那么明白。谁把牛肉面弄的那么透彻啊?但是人人都可以吃牛肉面。同样,对信仰这件事情,你什么都不懂,但你愿意,就够了。

我们虽然对神的事不是那么明白,但是我们灵里有一个认定,直觉告诉我们,神是好的,主耶稣是爱我们的。我今天需要转向主,就近主,接受主,信入主,受浸归入主。你里面需要一个认定。

没有人能替你做这个决定,也不会有人来强迫你。但是,你自己要推自己一把,说:“主啊我不要再等待。”你的得救,是一个争战。一面,你知道主耶稣是好的,知道福音是好的,你应该相信,应该受浸,但是你里面有另外一个声音:“哎呀,何必那么快,还没弄明白,再等一等吧。”你要知道那另外一个声音,不是从你来的,是撒但在拉扯你,留住你。

如果你还没有受浸,那么你还在这里拉扯,还要拉锯,拉锯的过程是很难受的。所以,我们盼望你减少这个拉锯的时间,今天就能做出受浸的决定。没有一个人受浸以后后悔的。有后悔的,唯一的后悔都是受浸太迟了。弟兄姊妹,朋友们,我们盼望你今天做这个决定,做一个决断,说:我要!

发表评论

您的电子邮箱地址不会被公开。