申言稿 (2020-05-17)

Posted on 5月 21, 2020 in 申言聚会 | 0 comments

民数记二十一章十六至十八节的井预表基督在我们里面。 民二一16~18 “……到了比珥;从前耶和华对摩西说,招聚百姓,我好给他们水喝……的……这井。……以色列人唱这歌说,井啊,涌上水来!你们要向这井歌唱!这井是众首领和民中的尊贵人,用权杖用扶杖所挖所掘的。“ 挖井(民二一18)表征挖去“脏污”,就是我们心—良心、心思、意志和情感—中的阻碍,使那灵作活水能从我们里面涌上来,并涌流通畅。我们需要到主面前去被“挖除“,使我们里面的活水自由涌流。...

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主日申言,第16週

Posted on 5月 21, 2020 in 未分类, 申言聚会 | 0 comments

(一)主題–眾聖徒都必須學習在主的權柄之下,並照着祂的引導,帶頭挖井–挖去泥土、石頭、汚穢等障礙物。 經節:民數記21章18節說,”這井是眾首領和民中的尊貴人,用權杖用扶杖所挖所掘的。“...

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吩咐磐石好饮于那灵这生命的水,以及挖井好让那灵这生命的水在我们里面自由地涌流

Posted on 5月 21, 2020 in 申言聚会 | 0 comments

本篇信息提到有两个动作,头一个是“吩咐”,第二个是“挖井”。这两个动作在我们基督徒的经历中是非常重要的。“吩咐”的结果是能饮那从磐石里流出生命的水,就是那灵。“挖井”的结果是那灵-生命之水,能从我们里面涌流。   首先本篇信息给我们看见这磐石预表基督。出埃及记17:6...

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民数记结晶读经第十五周

Posted on 5月 15, 2020 in 申言聚会 | 0 comments

更换饮食,吃属天的基督这属天吗哪的实际,使我们由基督重新构成,成为神的居所   民数记9章、10章记载帐幕造好,以色列人编组成军,开始出行。第11章马上说到他们吃的食物。有些人对每日只吃吗哪不满发怨言,怀念在埃及吃的食物,还想吃肉。本篇信息的中心就在神用属天的食物吗哪来替换属世的食物,以改变以色列人的身体的构成,才能走过旷野进入迦南美地。我们得救了,就要改变我们的口味,用属天的食物来改变我们的构成,使我们满有基督的成分,有祂生命的实际。不但如此,还要因基督活着,成为神的居所。 人身体的构成,健康与否,取决于他所吃的食物。人人都知道若是所吃的食物是包含全面的营养,没有垃圾成分,并勤于运动、有足够的睡眠休息,身体必然是健康的。但如果所吃的不是健康的食物,那么身体的体质必然变差,成为多病的。属灵的原则也是如此,我们得救了,若要具有长成的身量,达到属灵的20岁,够资格成为神的军兵,那么我们必须每天要摄取属灵的食物,就是属天的吗哪。它是生命的粮,它就是神的话,基督自己。...

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第一篇出埃及记、利未记和民数记中,关于神对祂所拣选并救赎之人的经纶这神圣启示的要略

Posted on 5月 15, 2020 in 申言聚会 | 0 comments

以色列人出埃及的历史和细节分别在出埃及记、利未记、民书记、申命记里面记载的很详细。 出埃及后三个月来到西乃山下,摩西上山见到神,得到了神的律法、典章、律例的启示,并一切祭祀的条例,会幕的设计蓝图。然后就在山下,开始进行会幕的建造,并实行律法和祭祀。出埃及两年后帐幕完成,民书记 9:15 立起帐幕的那日,有1云彩遮盖帐幕,就是见证的会幕;从晚上到早晨,云彩在帐幕上,形状如1火。 9:16 常是这样;白昼云彩遮盖帐幕,夜间形状如火。 9:17 1云彩几时从帐幕收上去,以色列人就几时起行;云彩在那里停住,以色列人就在那里安营。 摩西数点以色列人成军,20岁以上能出去打仗的一共60万3千5百50名。于是以色列人正式起行向迦南美地出发。摩西差派12个探子去美地窥探,只有加勒和约书亚回来报好信息,其余10个探子的回报都是消极的。以色列人因着不信神,在旷野漂流38年,直到被数点的除了加勒和约书亚外,其余都倒毙旷野,然后到了约旦河东,必须与亚拉得王、亚摩利王、巴珊王、和米甸五王争战,才能进入。...

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召会作耶稣之见证的八方面

Posted on 7月 26, 2014 in 申言聚会 | 0 comments

读经:启十九 10,一 1 〜 2,10 〜 13,十九 7 〜 9,14 〜19,二十 4 〜 6,二一 9,3,22 壹    耶穌的见证(启十九 10)乃是七个金灯台—性质是神圣的,照耀在黑暗裏,并且彼此相同(一 1 〜 2,10 〜 13,二 1:) 貳    耶稣的见证乃是在殿里事奉神的大批群众,就是全体蒙神救赎的人,他们被提到天上,享受神的看顾和羔羊的牧養,得着诸天界里并基督里一切属灵的福分,那是我们今天就能享受的—七 9 〜 17,弗一 3,加三 14,創十二 2,參啓二一 3 〜 4,二二 3 〜 5,賽四九 10: 叁    耶稣的见证乃是光明的妇人同她的男孩子;妇人代表全体蒙神救赎的人,男孩子代表得胜者,就是神子民中较刚强的部分—十二 1〜 17: 肆    耶稣的见证乃是初熟的果子,表徵在大灾难之前被提的得胜者,也是庄稼,表徵在大灾难末了被提之大体的信徒—十四 1 〜 5,14〜 16: 伍...

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