读经:申—9~l8,十五10,二二9,二五13~16,林前十6、11
壹 我们绝不该低估了正确看见一件事情的价值;这个看见会改变我们,影响我们的全人——启二一9~10,徒二六19。
贰 在圣经里,“异象”是指一个特殊的景象;它是说到一种特别的看见,即荣耀、里面的看见,也是说到我们从神所看见的属灵景象——结一1、4~28,但七1、9~10、13~14:
一 我们要得着异象,就需要有启示、光和视力——弗一17~18上。
二 属天的异象支配我们、限制我们、管制我们、指引我们、保守我们、彻底翻转我们、保守我们在真正的一里并给我们胆量往前——箴二九18上。
三 我们在属天的异象之下,受指引朝向神的目的地,我们的生活也受神的经纶所支配——腓三13~14,提前一4。
叁 正如巴兰这外邦的申言者被带到异象里,我们需要看见全足者的异象,并对神的子民有神圣的眼光——民二三7~12、19~26,二四3~9:
一 申言者巴兰得听神的言语,得见全足者的异象——4节,创十七1注2。
二 “我从高峰看他,从小山望他;这是独居的民,不将自己算在万民中”——民二三9:
1 这话指明以色列人是圣别的子民,是从万民中分别出来的子民。
2 召会也是这样——林前三17,弗一4,五27,彼前二9。
三 “谁能数算雅各的尘土?谁能数点以色列的四分之一?愿我之死如正直人之死;愿我之终如正直人之终”——民二三10:
1 巴兰在本节上半的话是丰盈扩增的祝福。
2 他在本节下半的话是极大祝福和珍赏的话。
四 “祂未见雅各中有罪孽,也未见以色列中有祸患;耶和华他们的神与他们同在,有向王欢呼的声音在他们中间”——21节:
1 这话不是按着人的眼光,乃是按着神圣的眼光。
2 在神眼中,以色列没有过犯:
a 在他们自己里面,神的子民有许多缺失。
b 在神的救赎里,并在基督里,他们没有缺失。
3 神看祂的子民,不是按着他们在自己里面的所是,乃是按着他们在基督里的所是——参林后五16~17。
五 “雅各啊,你的帐棚何其佳美!以色列啊,你的帐幕何其华丽”——民二四5:
1 巴兰第一首诗歌启示以色列是圣别的(二三9),第二首启示以色列是完全的(21),第三首启示以色列是美丽的,如“佳美”一辞所指明(二四5)。
2 这将是千年国时以色列真实的光景:
a 神应许亚伯拉罕的后裔要成为万国的福——创十二2~3。
b 至终,神要完全祝福犹太人,他们要成为全人类的福——赛二2~3,亚八20~23。
3 巴兰的诗歌也指明,就立场说,召会是圣别的;在神眼中,召会是完全的;就外表说,召会是美丽的、佳美的——参弗五27:
a 当召会满了基督,召会就是圣别、完全并美丽的——三15~21,四13、15。
b 基督是召会作为新人的内容、构成的成分和每一部分——西三10~11。
六 “如延展的山谷,如河旁的园子,如耶和华所栽的沉香树,如水边的香柏木。水要从他的桶里流出,他的种子必撒在多水之处”——民二四6~7上:
1 六节说到山谷和园子,以及七节说到水从桶里流出,乃是用比喻启示出召会有山谷(启二9~10),召会像园子(林前三9下),并且在召会中有充盈的水(十二13,参约七38~39)。
2 这些乃是论到召会的一些丰富。
七 巴兰在民数记二十四章七节下半说到雅各的王必超过亚甲,说到雅各的国必被高举,这话乃是预言,至终要应验在基督身上。
八 “凡给你祝福的,愿他蒙福;凡咒诅你的,愿他受咒诅”——9节下:
1 巴兰没有咒诅神的百姓,反而代表神全然祝福他们。
2 祝福人就是说他好话,积极地说到他——弗一3。
3 我们越为着主的子民赞美祂,在信心里说他们的好话,我们就越把自己摆在神的祝福之下:
a 凡积极说到召会的,都得着祝福。
b 凡消极说到召会的,就把自己摆在咒诅之下。
肆 我们需要看见有关召会的异象,并看见召会乃是“基督的”、“复活的”、属天的;这些形容词描述圣经里所表达的事实——17~23节,二5~6:
一 召会乃是在基督里、在复活里并在诸天界的升天里——5~6节:
1 基督借着包罗万有的死了结整个旧造以后,召会就在祂的复活里产生出来;召会完全是在复活里的,是在基督复活里的新造,由复活的基督所创造——彼前一3,弗二6。
2 召会已经与基督一同复活,现今乃是在升天里,与基督一同在诸天界里——6节。
3 召会是属于基督的;召会是属于复活的;召会也是属于诸天的。
二 这异象要支配我们到极点,并排除一切不是基督的(属于基督的)、复活的(属于复活的)或属天的(属于诸天的)——徒二六19。
伍 我们要学会如何看神的子民,这乃是严肃的事:
一 约瑟的两个梦都是出于神,向他揭示神对祂地上子民之性情、地位、功用和目标的神圣眼光——创三七5~9:
1 约瑟在第一个梦里,看见田里的禾捆(7~8);我们若看见这属天的梦,就会看见在神的眼光中,祂的子民都是满了生命的禾捆,为要出产食物,作素祭满足神和人(利二4~5)。
2 约瑟在第二个梦里,看见太阳、月亮与十一颗星,向他下拜;在神永远的眼光里,祂的子民乃是满了光的天体——创三七9,参启十二1。
3 我们若因主的圣徒满了生命和光而赞美祂,我们就是头一个有分于生命的人——创十二2~3,民二四9。
二 民数记三十三章记载以色列人从奴役之地到安息之地,共四十二个站口,其中没有说到百姓的失败:
1 我们若只有民数记三十三章的记载,就会以为以色列人的行程完全是进取的,积极的,成功的,从一站到另一站,直至他们达到目标——安息之地:
a 我们从民数记一章读到三十二章,可能认为以色列人没有一点好的。
b 三十三章表明,在神眼中,关于他们的记载乃是积极的。
c 这指明在神看来,祂总是积极地看祂的子民。
2 我们需要对召会有属天的看法,并领悟所有地方召会都是要来之新耶路撒冷的一部分——启一10~12、20,二一2、9~11。
3 我们若有神对祂子民的眼光,就会像神看他们一样的看他们——被拣选、得救赎、蒙拯救脱离堕落之辖制的人,正在享受基督,与三一神同被建造,编组成军为神争战,并被神预备好,得以据有包罗万有的基督作美地——弗一4~7、11~12,二6、8、13~16、21~22,三8、15~21,四12~13、16、23~24,五27,六10~18。