晨兴圣言-2019夏训-第十二周- 属灵争战的需要，以及神的子民编组成军，预备好争战

读经：民二一1～3、 21～35，二七12～23，三一13～54

壹我们需要认识属灵争战的需要—民二一1～3、 21～35：
一属灵争战的源头，在于撒但的意志与神的意志之间的冲突；这乃是撒但的国与神的国之间的争战—太六10，七21，十二26、 28，赛十四12～14。

二在主的恢复里，我们是在战场上；我们若要据有基督这美地，以成就神的定旨，就必须争战敌挡并击败撒但的权势—书五2～六16。

三神的军队战胜亚拉得王、亚摩利人的王西宏和巴珊王噩—民二一1～3、 21～35：1 亚拉得王（ 1）、亚摩利人的王（ 21）和巴珊王（ 33），是约但河东的‘守门者’，为撒但护卫着迦南地，就是黑暗的国：
a 被神的军队击败的诸王表征执政的、掌权的和管辖这黑暗世界的；我们必须与他们争斗—弗六12。
b 以色列人要进入美地，必须通过这三个王所管治的境界，与他们争战，毁灭他们，并占领他们的境界。
2 我们要得着基督追测不尽的丰富，就必须击败亚拉得王、亚摩利人的王西宏和巴珊王噩所表征的属灵仇敌并占领他们的境界—三8，六10～12。

四以色列人与迦南人争战，为要据有并享受美地，描绘在地上那看得见的景象背后，那看不见的属灵争战；这预表召会的属灵争战，抵挡‘诸天界里那邪恶的属灵势力’ —但十10～21，弗六10～12：
1 按旧约预表，迦南有两方面：
a 在积极一面，迦南是丰富之地（申八7～10），预表包罗万有的基督同祂追测不尽的丰富（西一12，弗三8）。
b 在消极一面，迦南表征撒但黑暗国度空中、天上的部分：
(一)撒但是这世界的王（约十二31）和空中掌权者的首领（弗二2），有他的权势（徒二六18）和他的使者（太二五41），这些使者是他的从属，就是那些执政的、掌权的和管辖这黑暗世界的（弗六12）；因此，撒但有他的国（太十
二26），就是黑暗的权势（西一13）。

(二)迦南人预表跟随撒但的堕落天使，背叛的天使（启十二4、 7），他们成了撒但国里执政的、掌权的和有权势的（参但十13、 20）。
(三)以色列人与迦南人争战，为要据有并享受美地，这预表召会有分于属灵的争战，抵挡‘诸天界里那邪恶的属灵势力’，使圣徒能享受基督作包罗万有的地—弗六12。
2 基督是我们的美地，神要我们得着基督，但在我们与美地之间，有一层属鬼魔的权势；我们若要据有美地，就必须击败这些撒但的权势—西一12～13，二15，弗三18，六10～12。
3 在这里有一个非常真实的属灵争战是我们需要参与的；因此，召会必须是一个团体的战士，争战好得着包罗万有的基督，为着建立并开展神的国，使基督能回来承受这地—10～19节。

五主耶稣已经得胜，召会在地上的工作就是维持基督的得胜—来二14，西二15，约壹三8：
1 神的儿子显现出来，为要消除魔鬼的作为—8节。
2 基督作为人，在旷野的试诱中击败撒但—太四1～11。
3 主耶稣借着死，废除了掌死权的魔鬼，废掉撒但，使他归于无有—来二14，林前一28。
4 神公开羞辱了邪恶的天使，仗着基督的十字架在凯旋中向他们夸胜—西二15。
5 基督钉死的功效是撒但背叛的根基动摇，撒但属地之国的营垒崩溃，并且死亡和阴间的能力被胜过并征服—太二七51～52。

6 基督在祂神性的灵里，去向无底坑的邪灵，宣扬祂在十字架上胜过撒但—彼前三18～20。
7 得胜者，就是大能者，领悟属灵的争战是基于基督的得胜—珥三11下，约十二31，启五5：
a 属灵争战的起点是站在基督的得胜上面—弗六11、 13。
b 我们需要看见基督已经得胜—启三21。
8 召会在地上必须继续并显明基督对撒但的得胜工作—弗六13，启十二11。

六我们要从事属灵的争战，就必须认识身体，认识升天，并在生命中作王—弗一22～23，二6，四16，西三1～4，罗五17、 21。

贰在民数记二十七章末了，神的子民以色列人已经编组成军，预备好争战：

一以色列人成为新的百姓，组成新的军队，有了新的神治—12～23节：
1 新的百姓重新数点过，新的军队重新形成并得着加强，新的领导者约书亚被指派事奉。
2 约书亚不是单凭自己事奉，乃是同着祭司以利亚撒，以利亚撒要借乌陵和土明得着神圣的指示；这就是说，百姓中间有了新的神治—19～21节。

二神的百姓被编组、被构成、受管教、受训练并且合格了，就来到摩押平原，等候着要进入美地，取得这地并据有这地为业—三六13。

三以色列人编组成军，为神争战，预表新约的信徒被建造成为基督生机的身体，要为神并与神一同争战，以完成神的经纶—弗四16，六12。

四除了约书亚和迦勒以外，那些够资格并预备好去据有美地的人，都是较年轻的—申一35～36，民十四31：
1 第二代不象第一代经历那么多，但他们得着了第一代所经历的益处—二六63～65。
2 年长的一代也许把他们所经历、所享受、所遭遇的一切都告诉了年轻的一代；这些
话乃是对第二代之培育的一部分。
3 年长一代所经历的对于建造年轻的一代非常有果效；所以神能从第二代中预备六十
几万人，这一班人有丰富的承受和刚强的背景，够资格组成军队，为神的国争战。
4 今天在主的恢复中，原则也是一样；年长一代所经历的传给了年轻的一代，对于建
造他们，并预备他们与神一同并为着神争战，非常有果效。

五在民数记三十一章十三至五十四节，我们看见一幅神那已经编组成军，预备争战之百
姓中间同心合意的美丽图画—31节：

1 在各类人中间的整个光景，乃是平安、喜悦与和谐的，因为他们都同心合意—徒一14。
2 在召会里真正的同心合意，乃是实行基督身体的一，就是那灵的一—弗四3～6：
a 同心合意是指在我们内里的所是里，在我们的心思和意志里的和谐—徒一14，太
十八19。
b 同心合意乃是在我们全人里面是一，结果我们在外面的说话上也是一—罗十五5～
6。
c 我们要同心合意，就需要同有一个心和一条路；这一个心和一条路就是同心合
意—耶三二39。
d 为着主的行动，众召会需要同心合意；我们都该说一样的话，吹同样的号，教导相同的事，并且有同样的实行—书一16～18，六1～16，徒二42，四24、 32，林前四17，七17，十一16，十四34，提前一3～4，六3。