读经：民二一4～9，约三14、29～30，罗八3，林后五21
壹
当以色列人得罪神，为蛇所咬之后（民二一4～9），神吩咐摩西举起铜蛇，挂在杆上，替他们受神的审判，凡望那铜蛇的就活了：
一
铜蛇预表基督（约三14），杆预表十字架（彼前二24）；在预表里，铜表征审判；铜蛇有蛇的形状，但没有蛇的毒性。
二
同样的，基督在罪之肉体的样式里（罗八3），在十字架上被举起来（约八28），与肉体有毒的罪无分无关（林后五21，来四15）。
三
在创世记三章，撒但化身为蛇，将他的性情注射到人的肉体里；我们这些亚当的后裔，都被魔鬼这条古蛇“咬”过；因此，在神看来，整个堕落的人类都是由有蛇性的人组成，在他们的堕落性情里有古蛇的毒素：
１
在约翰八章四十四节，主耶稣启示魔鬼是罪人的父；因此，在我们堕落的性情里，我们是古蛇魔鬼的儿女——约壹三10。
２
在马太十二章三十四节，主耶稣称法利赛人是“毒蛇之种”；在二十三章三十三节，祂称他们为“蛇类，毒蛇之种”。
３
魔鬼是古蛇（启十二9，二十2），罪人是蛇类，毒蛇之种；在我们堕落的性情里面，我们不仅仅是罪恶的，也是蛇性的。
４
罗马七章告诉我们，撒但这人位化的罪是在我们的肉体里；罪能诱骗并杀害人（11），能住在人里面，叫人作违反他们意愿的事（17、20）；罪相当活跃（9），也极其主动；因此罪必定是撒但那恶者的邪恶性情，在堕落的人类里面居住、活动并作工。
四
主这位人子在蛇的形状里，在十字架上被举起来，替蛇所毒害的人担受审判；祂在十字架上被举起来，为将古蛇撒但，世界的王，赶出去——约十二31～34。
五
因此，主这位被举起来的人子，能将蛇所毒害的人从罪，蛇的毒素里，拯救出来；祂被举起，也是要废除撒但并吸引万人来归祂——来二14，约十二32～33。
六
如今凡信入基督是被举起来代替我们被定罪的一位，都有永远的生命；我们需要“铜蛇”作我们的代替，为我们担当神的审判，来救赎我们，并将祂拯救人的神圣生命释放到我们这人里面——三14～16，十二24。
七
我们一悔改并承认自己是蛇性的，就有资格经历基督作永远的生命，并享受祂：
１
“悔改”原文意，心思改变，生出懊悔而转移目标；人的悔改也是从神之外的事物，转向神自己——徒二六20，十四15下，帖前一9下。
２
在我们的经历里，这不是一劳永逸的事，乃该是每天的经历；施浸者约翰传讲悔改（太三2，可一4），而在启示录二至三章写给七个召会的七封书信里，主耶稣一再地吩咐我们要悔改（二5、16、21～22，三3、19）。
八
我们若知道基督是铜蛇这预表的应验，在罪之肉体的样式里而来，在十字架上受死，顶替并代替我们，好使我们蒙重生，得着永远的生命，这对我们乃是极大的祝福。
贰
约翰三章说到蛇和新妇——14、20～30节：
一
约翰三章十六节是十四和十五节的结果，也就是说，接受神圣的永远生命，乃是基督这铜蛇作为真正赎罪祭被举在十字架上的结果：
１
主耶稣作了我们的代替被举起来，为我们担当神的审判，叫我们一望祂（信入祂）就得着永远的生命。
２
因着在亚当里我们被古蛇所咬，我们就死了（弗二1、5），但如今借着基督这铜蛇在十字架上被举起来，我们就能够得着永远的生命，就是神的生命；这是神爱世人真正的显明。
二
蛇“咬”我们，意思是说，蛇把他性情中的毒素注入我们里面，使我们成为他的扩增；因着堕落，整个人类都成了撒但的扩增。
三
约翰三章启示，重生不仅是把神圣的生命带进信徒里面，更是为着基督的扩增，使他们成为团体的新妇；亚当怎样在夏娃里面得以扩增，基督也照样在祂的新妇里面得以扩增——29～30节，创二21～22。
四
借着基督作为铜蛇被举在十字架上，撒但的扩增就成了基督的扩增，也就是基督的新妇；我们曾经是撒但扩增的人，就成了基督的扩增。
五
所有重生的人就是构成新妇的人，他们要和新郎主耶稣成为婚配；重生的意思是说，我们蛇性的人要被废去，并且我们得着神圣的生命，为要成为一个新人，使我们成为新妇的一部分；由此我们看见，重生是为着产生基督的新妇——约三29～30。
六
约翰三章的用意是要给我们看见，无限无量的基督必须有一个宇宙性的扩增，今天祂就在得着这个扩增的过程中；没有限量的灵，为着无限的基督产生了宇宙性的扩增——29～36节。
七
整体看来，圣经乃是将蛇与新妇这件事向我们揭示出来：
１
神用亚当的肋骨产生了夏娃，就是亚当的扩增，但在创世记三章一至六节，蛇窥访新妇，顺利地掳掠了她，然而神比蛇更大、更高、更有智慧。
２
神审判蛇的时候，指明女人要产生一个后裔（基督）来伤蛇的头（15）；不仅如此，女人的后裔更要成为中了蛇毒之人的义（21）。
３
保罗担忧那来咬夏娃的蛇，会来咬哥林多的信徒；这又是蛇与新妇的故事——林后十一2～3，参启十二9，帖前三5，提前二14，四1，彼后三17。
４
启示录有论到蛇与新妇末了的话：
ａ
十九章启示新妇为着羔羊的婚娶预备好了——7节。
ｂ
婚娶以后，这对宇宙的夫妇要立刻与撒但和他的跟从者、兽、假申言者争战；然后撒但要被捆绑，扔在无底坑里，拘禁一千年——11～16、19～21节，二十1～3。
ｃ
接着，撒但要再一次背叛，最终被扔在火湖里——7～10节。
ｄ
然后宇宙要彻底被清理，就有新天新地，那里要有一对宇宙的夫妇，直到永远：基督是丈夫，召会是祂的新妇——二一1～2、9～10。
叁
蛇性的人借着没有限量的灵和永远的生命，成为无限基督的宇宙扩增：
一
在我们的经历里，我们需要领悟，离了基督这赐生命的灵，我们就是争闹的蛇；在召会生活中，我们可能是争闹的蛇，也可能是饮于赐生命之灵的人——约四14，七37～39。
二
约翰三章三十节说到基督的扩增，就是在二十九节里基督的新妇：
１
照着我们天然的出生，我们都是习惯凭着我们蛇性的人而活；这就是照着善恶知识树的原则而活。
２
我们天然的生命和生活不是基督扩增的一部分；唯有我们这人重生的部分，我们重生的灵，才是基督的扩增——6节。
３
基督实实在在该是我们的生命和我们的人位；我们活祂，并与祂成为一灵；我们住在祂里面，祂也住在我们里面；因此，祂与我们有同一的生命，同一的生活（加二20，四19，约十五5）——这就是蛇性的人成了基督的新妇。
４
我们有这样的生活，实际上就是经历蛇性的人变化成为基督的新妇，基督的扩增之过程；这新妇的终极完成乃是作为神的帐幕和羔羊之妻的新耶路撒冷——启二一3、9～10。
５
愿主怜悯我们，使我们学习凭着重生的人而活——罗八4，腓四11～13。
三
在约翰三章，我们至少能看见无限基督的九方面：
１
无限的基督是从上面来的，就是从天上来的——31节。
２
无限的基督是在万有之上的（31）；因为基督是包罗万有的、无限的、宇宙的，所以祂在地上的时候，仍旧是在天上（13）。
３
无限的基督是父所爱的；唯有在基督里，我们才能享受到父神的爱——35节。
４
无限的基督已得着万有；父已将万有，其中包括我们，交在子的手中——35节，林前三21～23。
５
无限的基督是神所差来的——约三34，六46。
６
无限的基督说神的话——三34，六63。
７
无限的基督赐那灵是没有限量的——三34。
８
无限的基督赐永远的生命给信祂的人——15～16、36节，六63。
９
无限的基督得着新妇作祂宇宙的扩增——三29～30。
四
没有限量的灵是由复合的膏油所预表之包罗万有复合的灵——出三十23～25，腓一19：
１
没有限量的灵就是赐生命的灵——林前十五45下，林后三6。
２
没有限量的灵也是那是灵的基督；“是灵的基督”这辞是指基督就是那灵——6、17～18节，罗八9～11。
五
约翰三章三次提到永远的生命——15～16、36节：
１
永远的生命就是神圣的生命，永远之神的生命；这生命在时间、空间、本质、功用、能力上都是永远的。
２
永远的生命乃是三一神的素质，成了召会，就是新妇的元素，而新妇乃是基督宇宙的扩增，作三一神团体的彰显。
