晨兴圣言-2019夏训-第七周-包罗万有的基督是按照神的选择所分给众圣徒的分,作他们神圣的基业,给他们享受

壹 包罗万有的基督是由美地所预表;在这美地里我们一无所缺——申八9:
基督作为众圣徒所分得的分(西一12)指业分,如以色列人分得迦南美地之分,作他们的产业(书十四1):
新约信徒的基业,不是物质的土地,乃是包罗万有的基督;祂是我们基业的凭质——弗一14。
祂是众圣徒所分得的分,作了我们神圣的基业,给我们享受——徒二六18下。
神的心意是要把祂所有的子民带到预表基督作为目标的美地;在旧约里,神的百姓行走路程,然后达到目标,但在新约中,我们浸入了基督的信徒已经在目标里——罗六3,加三27,林前一30,西二6~7与注。
今天的美地就是基督那包罗万有的灵(6,加三14),祂住在我们的灵里(提后四22,罗八16),作我们的享受;照着这灵而行(4,加五16),乃是新约的中心和关键:
歌罗西二章六至七节启示,基督这美地是丰富的士壤,我们已在其中生了根,好使我们从这土壤吸收元素而长大——参林前三6、9,西二19。
我们若在基督里生根,自然而然就在基督里行事为人——在基督里生活、行事、行动、为人。
要在基督里深深地扎根,唯一的路乃是接触主,并且花时间用许多祷告读主的话;我们首先往下长,然后向上结果——弗五26,六17~18,赛三七31。
当我们在基督里行事为人时,我们就会在基督里被建造起来以活出基督;这样活出基督就产生基督团体的彰显,就是召会生活——西二6~7。
我们每天早晨需要花足够的时间吸取主;十分钟虽然好,但在一天的起头,最好花半小时享受主;我们早晨花时间接触主,并且一天当中在灵里,自然而然就吸取基督这土壤的丰富进到我们里面。
我们必须花时间享受主这包罗一切的土地,使基督这丰富土壤里的一切元素,都能被吸收到我们里面,好叫我们在经历中,在祂里面得丰满——10节上,四2:
我们若要吸取作为土壤之基督的丰富,就需要有细嫩的新根;不要让自己老化,乃要天天新鲜而更新——林后四16,参申三四7,路十一34~36,徒三19~20,诗十六11。
我们需要忘掉我们的环境、我们的光景、我们的失败以及我们的软弱,单单花时间吸取主,使我们在祂里面被建造,为着建造基督的身体,就是祂团体的彰显——路八13,太十四22~23,六6。
贰 民数记启示预先安排美地的分配,预表按照神的选择对丰富之基督的分享——三二1~42,三三50~三六13:
美地被二海(地中海与死海)一河(约但河)所环绕;这二海一河都表征基督的死——三四2~3、6、12。
这指明对基督的享受与祂的死极有关系;我们对基督的享受必须是在祂死的范围、境界里——腓三7~11。
美地从两边毗邻的水中升起,指明美地是上升、高举之地;这表征复活并升天的基督,属天的基督,已经在祂的复活里进到我们里面(约二十22),并且我们在祂的升天里享受祂的丰富(弗二6,西三1~4)。
流便和迦得二支派请求领受神所应许的地(民三二1~5、33),这并没有错;然而,他们想要照着自己所选择为上好的来领受这应许,却是不对的:
至终,他们的地是以色列土地中,头一块被东方来的外邦侵略者夺取之地(代上五25~26);凡留在半路,满足于神一点祝福的人,很容易被仇敌掳去。
在属灵的事上,我们最好不照着自己的选择行事,乃要把事情交在主手中,让主照着祂的选择来作——诗歌六五〇首,参创十三5~18。
流便和迦得所要的地,不必过约但河就可以到达;没有过约但河,表征没有对付并埋葬旧人(见书三16~四12注);唯有在我们的旧人被对付并埋葬之后(罗六3~6),我们才有地位得着包罗万有的基督这美地作我们的享受。
流便支派、迦得支派、玛拿西半支派所得的地(民三二33),是按着他们自己的选择,不必过约但河就可以到达,因此实际上不是美地的一部分(参三四14~15,三五14);这指明就预表说,那是在基督的死之外。
流便和迦得向耶和华和以色列的责任(三二22)是由于他们对所得美地的分有自己的选择(1~5);我们事奉主,需要学习放下自己的选择,免得在神和祂的子民面前受责任的束缚。
照样,我们自己的选择也是在基督的死之外,所以与对丰富的基督真正的享受无关;我们若不经过基督的死,就不能进入祂的复活与升天的范围里,享受祂作属天、被高举的一位——参加二20,腓三10~11,西三1~4。
得到“约但河东之地”,只够得上神属灵的目标,却不是神荣耀的目标——在祂升天的地位上,承受在基督里丰盛的基业,就是基督丰盛的荣耀。
流便支派、迦得支派和玛拿西半支派只想到自己,太顾自己的享受,而不顾神的旨意、计划、目标、国度或见证。
这指明我们若只顾自己的得救、平安、福分或财物,而留恋不前,就无法成就神的旨意、计划,或达到神的目标、国度和见证;我们不该以次好的取代上好的。
摩西允许流便和迦得二支派的许诺(民三二16~19、33),对他们说,他们若是与弟兄们同去打仗,制伏那地,卸下他们的责任,就能得约但河东之地(20~22):
摩西在此是代表神;许多时候神允许这样的许诺,祂并不勉强我们。
今天在召会中,许多爱主、追求主的人留在“约但河东”;他们只想留在神的祝福和眷顾之下。
流便、迦得和玛拿西半支派的拣选使他们的子孙失去承受迦南地的权利(18~19、33):
这预表我们今天若贪求安逸,只为自己着想,在追求神的事上停在半路,放弃了权利,我们就不能恢复这些权利,也无法得到补偿;这是永远的损失。
反之,我们今天若肯出代价,一直往前进入神荣耀的目标,以致享受神的丰满,将来必有极为丰盛且特别的享受——腓三14。
神己命定基督作我们的分,给我们享受,但我们必须与神所命定的合作,把神和基督之外的一切东西,从我们里面赶出去;我们必须毁坏我们里面所有的偶像,不给拜偶像留任何地位(民三三50~53,约壹五21);唯有那样,我们才能对基督有真正的享受,好为着召会作祂的建造和祂的国。

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