晨兴圣言-2019夏训-第六周-由铜蛇所预表的基督

读经:民二一4~9,约三14、29~30,罗八3,林后五21
壹 
当以色列人得罪神,为蛇所咬之后(民二一4~9),神吩咐摩西举起铜蛇,挂在杆上,替他们受神的审判,凡望那铜蛇的就活了:
铜蛇预表基督(约三14),杆预表十字架(彼前二24);在预表里,铜表征审判;铜蛇有蛇的形状,但没有蛇的毒性。
同样的,基督在罪之肉体的样式里(罗八3),在十字架上被举起来(约八28),与肉体有毒的罪无分无关(林后五21,来四15)。
在创世记三章,撒但化身为蛇,将他的性情注射到人的肉体里;我们这些亚当的后裔,都被魔鬼这条古蛇“咬”过;因此,在神看来,整个堕落的人类都是由有蛇性的人组成,在他们的堕落性情里有古蛇的毒素:
在约翰八章四十四节,主耶稣启示魔鬼是罪人的父;因此,在我们堕落的性情里,我们是古蛇魔鬼的儿女——约壹三10。
在马太十二章三十四节,主耶稣称法利赛人是“毒蛇之种”;在二十三章三十三节,祂称他们为“蛇类,毒蛇之种”。
魔鬼是古蛇(启十二9,二十2),罪人是蛇类,毒蛇之种;在我们堕落的性情里面,我们不仅仅是罪恶的,也是蛇性的。
罗马七章告诉我们,撒但这人位化的罪是在我们的肉体里;罪能诱骗并杀害人(11),能住在人里面,叫人作违反他们意愿的事(17、20);罪相当活跃(9),也极其主动;因此罪必定是撒但那恶者的邪恶性情,在堕落的人类里面居住、活动并作工。
主这位人子在蛇的形状里,在十字架上被举起来,替蛇所毒害的人担受审判;祂在十字架上被举起来,为将古蛇撒但,世界的王,赶出去——约十二31~34。
因此,主这位被举起来的人子,能将蛇所毒害的人从罪,蛇的毒素里,拯救出来;祂被举起,也是要废除撒但并吸引万人来归祂——来二14,约十二32~33。
如今凡信入基督是被举起来代替我们被定罪的一位,都有永远的生命;我们需要“铜蛇”作我们的代替,为我们担当神的审判,来救赎我们,并将祂拯救人的神圣生命释放到我们这人里面——三14~16,十二24。
我们一悔改并承认自己是蛇性的,就有资格经历基督作永远的生命,并享受祂:
“悔改”原文意,心思改变,生出懊悔而转移目标;人的悔改也是从神之外的事物,转向神自己——徒二六20,十四15下,帖前一9下。
在我们的经历里,这不是一劳永逸的事,乃该是每天的经历;施浸者约翰传讲悔改(太三2,可一4),而在启示录二至三章写给七个召会的七封书信里,主耶稣一再地吩咐我们要悔改(二5、16、21~22,三3、19)。
我们若知道基督是铜蛇这预表的应验,在罪之肉体的样式里而来,在十字架上受死,顶替并代替我们,好使我们蒙重生,得着永远的生命,这对我们乃是极大的祝福。
约翰三章说到蛇和新妇——14、20~30节:
约翰三章十六节是十四和十五节的结果,也就是说,接受神圣的永远生命,乃是基督这铜蛇作为真正赎罪祭被举在十字架上的结果:
主耶稣作了我们的代替被举起来,为我们担当神的审判,叫我们一望祂(信入祂)就得着永远的生命。
因着在亚当里我们被古蛇所咬,我们就死了(弗二1、5),但如今借着基督这铜蛇在十字架上被举起来,我们就能够得着永远的生命,就是神的生命;这是神爱世人真正的显明。
蛇“咬”我们,意思是说,蛇把他性情中的毒素注入我们里面,使我们成为他的扩增;因着堕落,整个人类都成了撒但的扩增。
约翰三章启示,重生不仅是把神圣的生命带进信徒里面,更是为着基督的扩增,使他们成为团体的新妇;亚当怎样在夏娃里面得以扩增,基督也照样在祂的新妇里面得以扩增——29~30节,创二21~22。
借着基督作为铜蛇被举在十字架上,撒但的扩增就成了基督的扩增,也就是基督的新妇;我们曾经是撒但扩增的人,就成了基督的扩增。
所有重生的人就是构成新妇的人,他们要和新郎主耶稣成为婚配;重生的意思是说,我们蛇性的人要被废去,并且我们得着神圣的生命,为要成为一个新人,使我们成为新妇的一部分;由此我们看见,重生是为着产生基督的新妇——约三29~30。
约翰三章的用意是要给我们看见,无限无量的基督必须有一个宇宙性的扩增,今天祂就在得着这个扩增的过程中;没有限量的灵,为着无限的基督产生了宇宙性的扩增——29~36节。
整体看来,圣经乃是将蛇与新妇这件事向我们揭示出来:
神用亚当的肋骨产生了夏娃,就是亚当的扩增,但在创世记三章一至六节,蛇窥访新妇,顺利地掳掠了她,然而神比蛇更大、更高、更有智慧。
神审判蛇的时候,指明女人要产生一个后裔(基督)来伤蛇的头(15);不仅如此,女人的后裔更要成为中了蛇毒之人的义(21)。
保罗担忧那来咬夏娃的蛇,会来咬哥林多的信徒;这又是蛇与新妇的故事——林后十一2~3,参启十二9,帖前三5,提前二14,四1,彼后三17。
启示录有论到蛇与新妇末了的话:
十九章启示新妇为着羔羊的婚娶预备好了——7节。
婚娶以后,这对宇宙的夫妇要立刻与撒但和他的跟从者、兽、假申言者争战;然后撒但要被捆绑,扔在无底坑里,拘禁一千年——11~16、19~21节,二十1~3。
接着,撒但要再一次背叛,最终被扔在火湖里——7~10节。
然后宇宙要彻底被清理,就有新天新地,那里要有一对宇宙的夫妇,直到永远:基督是丈夫,召会是祂的新妇——二一1~2、9~10。
叁 
蛇性的人借着没有限量的灵和永远的生命,成为无限基督的宇宙扩增:
在我们的经历里,我们需要领悟,离了基督这赐生命的灵,我们就是争闹的蛇;在召会生活中,我们可能是争闹的蛇,也可能是饮于赐生命之灵的人——约四14,七37~39。
约翰三章三十节说到基督的扩增,就是在二十九节里基督的新妇:
照着我们天然的出生,我们都是习惯凭着我们蛇性的人而活;这就是照着善恶知识树的原则而活。
我们天然的生命和生活不是基督扩增的一部分;唯有我们这人重生的部分,我们重生的灵,才是基督的扩增——6节。
基督实实在在该是我们的生命和我们的人位;我们活祂,并与祂成为一灵;我们住在祂里面,祂也住在我们里面;因此,祂与我们有同一的生命,同一的生活(加二20,四19,约十五5)——这就是蛇性的人成了基督的新妇。
我们有这样的生活,实际上就是经历蛇性的人变化成为基督的新妇,基督的扩增之过程;这新妇的终极完成乃是作为神的帐幕和羔羊之妻的新耶路撒冷——启二一3、9~10。
愿主怜悯我们,使我们学习凭着重生的人而活——罗八4,腓四11~13。
在约翰三章,我们至少能看见无限基督的九方面:
无限的基督是从上面来的,就是从天上来的——31节。
无限的基督是在万有之上的(31);因为基督是包罗万有的、无限的、宇宙的,所以祂在地上的时候,仍旧是在天上(13)。
无限的基督是父所爱的;唯有在基督里,我们才能享受到父神的爱——35节。
无限的基督已得着万有;父已将万有,其中包括我们,交在子的手中——35节,林前三21~23。
无限的基督是神所差来的——约三34,六46。
无限的基督说神的话——三34,六63。
无限的基督赐那灵是没有限量的——三34。
无限的基督赐永远的生命给信祂的人——15~16、36节,六63。
无限的基督得着新妇作祂宇宙的扩增——三29~30。
没有限量的灵是由复合的膏油所预表之包罗万有复合的灵——出三十23~25,腓一19:
没有限量的灵就是赐生命的灵——林前十五45下,林后三6。
没有限量的灵也是那是灵的基督;“是灵的基督”这辞是指基督就是那灵——6、17~18节,罗八9~11。
约翰三章三次提到永远的生命——15~16、36节:
永远的生命就是神圣的生命,永远之神的生命;这生命在时间、空间、本质、功用、能力上都是永远的。
永远的生命乃是三一神的素质,成了召会,就是新妇的元素,而新妇乃是基督宇宙的扩增,作三一神团体的彰显。

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